Главная

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ВРЕМЯ»

просмотров: 1 084 | Версия для печати | Комментариев: 0 |
Приглашаем на Межрегиональную книжную ярмарку «Тверской переплет»!

Дорогие друзья! Приглашаем вас посетить мероприятия издательства "Время" на  Межрегиональной книжной ярмарке «Тверской переплёт» 24-25 октября 2015 года в Твери:
 
Областная универсальная научная библиотека им. А.М. Горького
Адрес:  Тверь, Свободный переулок, 28
Полная программа здесь.
 
24 октября, суббота:
Площадка презентаций (большой читальный зал, 3-й эт.)
12.45–15.30 Издательский марафон

17.30–18.00 Эксклюзивный издатель Светланы Алексиевич в России – издательство «Время» – о книгах нобелевского лауреата

Детская площадка (зал периодики, 2-й эт.)
17.30–18.00 Мультфильм по сказкам нашего известного земляка Евгения Клюева и рассказ о нем представляет издательство «Время»

Своя тема (сектор нотно-музыкальной литературы, 3-й эт.)
14.40–15.25 Феликс Шведовский представит свою книгу «По миру с барабаном: Дневник буддийского монаха». Буддийский монах, единственный монах своего ордена в России, о многолетних странствиях по Востоку, его культуре и тайнах.

25 октября (воскресенье)
Поэтическая площадка (Славянский зал, 3-й эт.)
16.50–17.10 Дмитрий Гасин - о "Поэтической библиотеке" издательства "Время"

Продажа книг – Большой читальный зал (3-й эт.) с 11.00 до 21.00
 
 
Из письма оргкомитета:
Богатые традиции книгоиздания позволяет нашему городу претендовать на звание центра книгоиздания, а удобное географическое положение способствует тому, что его регулярно посещают деятели культуры, авторы, имена которых уже стали классикой, или те, что только заявляют о себе. Чтобы дать возможность издателям и писателям выйти на широкую тверскую читательскую аудиторию, в рамках Года литературы в столице Верхневолжья реализуется Тверской гуманитарный проект – Межрегиональная книжная ярмарка «Тверской переплет». Событие состоится 24-25 октября 2015 года, а в перспективе станет традиционным.
Организаторами проекта выступают Государственное автономное учреждение Тверской области «Редакция газеты «Тверская жизнь», Государственное бюджетное учреждение культуры «Тверская ордена "Знак Почета" областная универсальная научная библиотека им. А.М. Горького» при поддержке Правительства Тверской области.
К участию в ярмарке «Тверской переплёт» приглашаются издательства Москвы, Санкт-Петербурга, Тверской области и соседних регионов. В СМИ региона пройдет широкая информационная кампания, которая охватит всех участников проекта. На территории областной библиотеки бесплатно предоставляются торговые площади.
В культурной программе ярмарки планируются презентации участников выставки, встречи с авторами, иллюстраторами, мастер-классы, работа по секциям (поэтическая, прозаическая, детская, графический роман и визуальная поэзия, иллюстраторская, своя тема и площадка презентаций, где  участники смогут заявить о себе и обменяться контактной информацией с партнерами по бизнесу), экскурсии по литературной Твери (реальные и виртуальные), музыкальная гостиная.
Попасть в «Тверской переплёт» – это здорово!
 
Несколько слов о Твери
 
ГОРОД
В отличие других российских городов с богатой историей, являющихся сегодня одновременно и крупными административными центрами, таких как Смоленск, Псков, Владимир, Тверь, по крайней мере ее центр, выглядит наименее эклектично. Конечно, здесь не увидишь чудес древнего зодчества вроде Дмитриевского собора, но зато нет и унылого стекложелезобетона прямо напротив Кремля. По центру Твери можно гулять часами, оставаясь внутри XVIII столетия, и выше третьего этажа будет только небо. Город оставляет ощущение именно города, а не набора домов, благодаря простому факту своей биографии – он не рос хаотично со сменой эпох, а был четко спланирован и выстроен единомоментно лучшими архитекторами екатериниского времени.

На Троицу 1763 года Тверь сгорела вчистую (850 домов из 900), и молодая царица распорядилась отстроить город заново так, чтобы это стал по ее словам «второй Петербург». Все, что мы сейчас встречаем от Рославля до Севастополя и называем «губернской застройкой екатерининского времени» начиналось здесь, в Твери. Первый опыт так всем понравился, что по всей стране начали перестраивать центры городов.

МОСТЫ
Волга в Твери не слишком широка – две-три Москва-реки, не больше. Но тверитяне во все века не любили мостов. Было у них всегда какое-то внутреннее предубеждение. Когда Петр I их спросил, почему у них нет никакого моста, они ответили, что сложное и дорогое это дело. Но царь отдал приказ и через четыре часа появился первый наплавной мост (из барок), который и просуществовал в таком виде следующие 200 лет. Все, кто ездил из Москвы в Петербург, проезжал летом по этому мосту, зимой – по льду, ну а уж весной и осенью не стоило и ехать. Конечно, в середине XIX века при строительстве Николаевской дороги появился железнодорожный мост, но и тот был не в самой Твери, а за городом. Так что только в 1900 году, когда стало уже совсем неприлично, что две столицы соединены средневековой понтонной переправой, выстроили регулярный мост. В 1960 построили второй мост, в 1980 третий, но он сразу пошел трещинами, и на него не пускают грузовики. Первые же два так стары и узки, что это главный источник серьезных пробок в не очень большом городе. Мост на объездной (М-10) тоже в плохом состоянии. Не любят в Твери мостов. Жители города и сегодня предпочитают пересекать Волгу пешком по льду.

ГОГОЛЬ
Тверь – это тот губернский город N в который приезжает Чичиков. Перечитайте первые две главы «Мертвых душ» перед посещением Твери, и вы увидите на следующий же день и бесконечно желтые дома и даже «горсад» с хилыми деревцами. Тверь стала первым городом Империи, где брусчаткой (от который так страдает бричка Селифана) были покрыты ВСЕ улицы. Камень брали в виде налога с каждой барки, проплывающей из Стариц, где он добывался для всех волжских городов.  

РЕКИ
Тверь возникла примерно тогда же, когда и Москва. То есть, еще пять лет назад считалось, что чуть позже, но новый мэр города посчитал, что чуть раньше, и перенес праздник. Пара десятков лет. Несущественно. (Вот  в Чернигове с настоящим украинским размахом перенесли дату основания города аж на 300 лет вглубь веков, сделав его старше не только Киева, но и всей Киевской Руси!)
По Волге шла граница между двумя серьезными противниками – Ростово-Суздальским княжеством и Новгородской республикой. По документам Тверь выстроили суздальцы и, естественно, на своем берегу Волги, но странно то, что одноименная река, давшая название городу, впадает в Волгу с другой стороны и километром ниже. Это наводит на подозрения, что город изначально был на другом берегу Волги и действительно древнее, чем кажется.
А при впадении Тверцы в Волгу был когда-то «Отрочь монастырь» в котором в свое время были заточены Максим Грек (написал там десять книг) и Митрополит Филипп (пока его там не задушил Малюта Скуратов). Теперь на месте древней обители речной вокзал.
«Отроки» - это не дети, а младшая дружина князя. С названием монастыря связывают красивую рыцарскую легенду с соколами, ласточками, влюбленными охотниками и юными нерешительными девами. Науке неизвестно, откуда эта легенда возникла, зато каждый тверитянин знает, кто родился от союза двух главных героев легенды – тверского князя Ярослава (родного брата Александра Невского) и барышни-крестьянки Ксении – Святой Благоверный князь Михаил Тверской (1271—1318).

АФАНАСИЙ НИКИТИН
С Тверью связаны Крылов, Радищев, Салтыков-Щедрин. Кто здесь родился, кто вырос, кто служил. Три года здесь прожила с мужем Екатерина Павловна - внучка главной благодетельницы Твери. В их дворце Карамзин читал первые отрывки своей Истории, а она мирила его со своим братом – Александром I.
Но самым известным, всемирно известным уроженцем Твери был и остается Афанасий Никитин. Первый европеец в Индии. Это совсем-совсем отдельная тема, никак не пересекающаяся с историей страны. Это история человека, попавшего в совершенно для него необычный, непривычный, странный мир. Это многожанровая повесть. Тут и история «русского без России» - тоскующего, стремящегося назад, но и одновременно, смотрящего на нее со стороны, способного увидеть в сравнении ее недостатки. Это и важный религиозный опыт – сохранил ли Афанасий Никитин свою веру за шесть лет один на один против всего Востока, принял ли ислам – историки спорят до сих пор. Или он сумел подняться над религиозными преградами? Это и тема для психоанализа – как действует на рассудок человека перевернутая с ног на голову действительность. Его книга «Хожение за три моря» это первая «Алиса в стране чудес», сам Афанасий Никитин - Кастанеда XV века. Через пятьсот лет его путь практически повторит Николай Рерих, который будет искать не торговый, но культурный путь из России в Индию, что также приведет его к экуменизму.
Сергей Павловский
Источник:
Сайт 1543.ru



news1 news2